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Vivimos en sociedad, todos tenemos una dirección, de casa, de correo, vivimos conectados. Vivimos en sociedad en un territorio que se organiza también en redes de relación, que lo articulan, lo integran, lo conectan... Pero que genera segregación social, es una red para capturar y aprovecharse de los débiles para beneficiar a los poderosos.

El acceso a la información actualmente, entre redes sociales, internet, etc, es el mayor de todos los tiempos, por ello este conocimiento de todo lo que sucede, que lleva a conocer los verdaderos males de la sociedad, en contraposición de la información dada en los medios tradicionales de comunicación, manipulada, censurada, falsa para tratar de controlar a un grupo de personas sin voluntad, no hacen más que alimentar los motivos para abandonar esa realidad.

Llegado el momento de abandonar la “ciudad vieja”, se produce un éxodo por el que los indignados ocupan de forma ilegal espacios vacíos dentro de la ciudad, solares, edificios ,dejando tras de si una parte de la ciudad abandonada, para tratar esto los grupos de ocupas realizan la “ocupación perfecta” mediante materiales reutilizados, de mobiliario urbano (MPSFC, Manual Para la Supervivencia Fuera de la Ciudad) y aportaciones individuales, en forma de estructura inamovible y resistente, que los mantiene aislados, como alejados de todo lo visto, sufrido hasta el momento, como queriendo destruir todos los lazos, todas las condiciones indeseables de la ciudad vieja. Mantenerse aislados, la forma de “jaula” del recinto, conlleva que se piense en los indignados como en esclavos, pero para el grupo se trata de “esclavizarse, para dejar de ser verdaderos esclavos en la ciudad”, es decir realmente en estos vacíos se sienten libres, y solo se busca satisfacer los deseos colectivos, al llegar se “quitan la venda” de los ojos.

Dentro de estos espacios existirían diferentes zonas, en las que se desarrollaría la actividad principal, la democrácia directa, esta se produciría en unos espacios a modo de gradas, como en la antigüedad se daba en la Grecia Clásica en la Asamblea. Estas asambleas, permitirían a cada persona lanzar un juicio, un debate, opinar, votar, consiguiendo una forma de orden que garantiza la implicación y participación de todos, al tratarse de espacios no muy grandes y con un aforo reducido. Despúes de una reflexión colectiva y acción colectiva en la que la mayoria de personas de acuerdo con sus intereses grupales establecerán los límites y condiciones en los que se desarrollará su vida en común.

El diseño colectivo, se basa en una transformación social en beneficio de la mayoria de la población ocupa. Se buscan mecanismos de gobierno que permitan planificar, gestionar, las unidades de territorio que se disponen, unión de vacíos. Por ello la idea de democrácia directa permitiría esta situación.

Una vez, terminado este proceso de reflexión, y creación del nuevo sistema, los indignados, ya siendo MUY numerosos, vuelven a la ciudad que habían abandonado, por su estado y sistema decadente, para llevarla con su nuevo sistema a una nueva concepción de ciudad, basada en la democrácia directa, pero; ¿sería posible aplicar el sistema de participación ciudadana directa, en una escala mucho mayor que la de los vacíos? SI, se adapta la aparición de nuevas estructuras políticas que vayan desde una escala pequeña hasta una más grande, como sería la ciudad, gracias al uso de las redes sociales, que ofrecerían un control descentralizado de la administración, por muchos individuos independientes llevando la gestión del territorio, los ciudadanos estan más abiertos a participar porque tienen medios. Se exige transparencia y veracidad, con el apoyo de todos los ciudadanos se llegaría a esta forma de poder descentralizad, con un control social, todo ello a través de las redes sociales, entorno de código abierto.

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